عبد الله بن معتز بن متوكل بن معتصم بن هارون الرشيد

402

طبقات شعراء المحدثين

ونضوت سربال المفاوز بالسّرى * وجعلت أردية الدّجى سربالي « 1 » ونشرت من حبر القصائد يمنة * نجمت أهلّتها على ابن هلال « 2 » فالشّعر ليس بنافع أو يرتدي * ألّي وألّ مطيّتي بالآل « 3 » والنّجح في كنف الدروب مقيله * لا في مقيلك عن بني الأقبال « 4 » قطع التنائف وصل ما أملته * فصل الغدوّ بها إلى الآصال « 5 » بأبي معاذ فاستعذ بل جوده * لك عوذة من لزبة الإمحال « 6 » رد لجّة المعروف ترو بفيضه * حتّام أنت تحوم في الأوشال « 7 » قل يا عبيد اللّه يا ابن هلاله * تزل الحوادث عنك كلّ مزال « 8 » ملك ترى الأملاك عنه إذا بدا * خولا من الإعظام والإجلال « 9 » مغناه مصرع أجمل وأيانق * وذراه مطرح أحلس ورحال « 10 » ونداه معروف تدفّق حوله * لجج من الإنعام والإفضال وإذا الكماة تخالسوا مهجاتهم * ضربا بكلّ مهنّد قصّال « 11 » وحسبت غمغمة الفوارس في الوغى * زأر الأسود زأرن في الأغيال « 12 »

--> ( 1 ) نضوت : خلعت - السربال : القميص أو كل ما يلبس - المفاوز : جمع مفازة وهي الفلاة - السّرى : السير ليلا - الأردية : جمع رداء وهو الكساء - الدّجى : الليل ، وأردية الدّجى استعارة . ( 2 ) الحبر : البرود اليمنيّة جمع حبرة - اليمنة : البرد اليمني - نجمت : طلعت . ( 3 ) الأل : الإسراع أو الاهتزاز في المشي - المطيّة : الدابّة - الآل : السراب . ( 4 ) في كنف : وفي رواية في كفّ . ( 5 ) التنائف : المفاوز ، جمع تنوفة - الآصال : جمع أصيل وهو الوقت بين العصر والغروب . ( 6 ) العوذة : التميمة والحجاب - اللزب : الشدّة - الإمحال : الجدب . ( 7 ) رد : الأمر من راد يرود الشيء طلبه وسعى كي يجده - المعروف : الخير والإحسان ، ولجّة المعروف استعارة - ترو : جواب الطلب أي ترتوي - حتّام : أي إلى متى - الأوشال : الماء القليل . ( 8 ) هلاله : وفي رواية هلالة . ( 9 ) الأملاك : الملوك - الخول : الخدم . ( 10 ) مغناه : منزله - الأجمل : الجمال - الأيانق : النّوق - الذّرى : الملجأ وكلّ ما استترت به . ( 11 ) الكماة : الأبطال - المهجات : النفوس والأرواح ، جمع مهجة - المهنّد : السيف - القصّال : القاطع . ( 12 ) الغمغمة : صوت الأبطال في المعركة أو عند القتال - الوغى : الحرب - زأر : زئير - الأغيال : جمع غيل أي الأجمة وموضع الأسد .